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Che cos'è il marxismo?

Il marxismo è una filosofia sociale, politica ed economica che prende il nome da Karl Marx, che esamina l'effetto del capitalismo sul lavoro, sulla produttività e sullo sviluppo economico e sostiene una rivoluzione operaia per rovesciare il capitalismo a favore del comunismo. Il marxismo presuppone che la lotta tra classi sociali, in particolare tra la borghesia, o i capitalisti, e il proletariato, o i lavoratori, definisca le relazioni economiche in un'economia capitalista e porterà inevitabilmente al comunismo rivoluzionario.

Key Takeaways

  • Il marxismo è una teoria sociale, politica ed economica originata da Karl Marx, che si concentra sulla lotta tra capitalisti e classe operaia.
  • Marx scrisse che i rapporti di potere tra capitalisti e lavoratori erano intrinsecamente sfruttatori e avrebbero inevitabilmente creato conflitti di classe.
  • Credeva che questo conflitto avrebbe portato alla fine a una rivoluzione in cui la classe operaia avrebbe rovesciato la classe capitalista e preso il controllo dell'economia.

Comprensione del marxismo

Il marxismo è sia una teoria sociale che politica, che comprende la teoria dei conflitti di classe marxista e l'economia marxiana. Il marxismo fu formulato pubblicamente per la prima volta nel pamphlet del 1848, The Comunist Manifesto, di Karl Marx e Friedrich Engels, che espone la teoria della lotta e della rivoluzione di classe. L'economia marxiana si concentra sulle critiche al capitalismo avanzate da Karl Marx nel suo libro del 1867, Das Kapital .

La teoria delle classi di Marx descrive il capitalismo come un passo nella progressione storica dei sistemi economici che si susseguono in una sequenza naturale guidata da vaste forze impersonali della storia che si manifestano attraverso il comportamento e il conflitto tra le classi sociali. Secondo Marx, ogni società è divisa in un numero di classi sociali, i cui membri hanno più cose in comune tra loro che con membri di altre classi sociali. In un sistema capitalista, Marx credeva che la società fosse formata da due classi, la borghesia, o gli imprenditori che controllano i mezzi di produzione, e il proletariato, o lavoratori il cui lavoro trasforma le materie prime in beni economici preziosi. Il controllo della borghesia sui mezzi di produzione conferisce loro potere sul proletariato, il che consente loro di limitare la capacità dei lavoratori di produrre e ottenere ciò di cui hanno bisogno per sopravvivere.

Marx credeva che il capitalismo fosse basato su merci, che sono cose acquistate e vendute. Secondo Marx, il lavoro di un dipendente è una forma di merce. Tuttavia, poiché i normali lavoratori non possiedono i mezzi di produzione, come fabbriche, edifici e materiali, hanno poco potere nel sistema economico capitalista. I lavoratori sono anche facilmente sostituibili in periodi di elevata disoccupazione, svalutando ulteriormente il loro valore percepito.

Per massimizzare i profitti, gli imprenditori hanno un incentivo a ottenere la maggior quantità di lavoro dai loro lavoratori mentre pagano loro i salari più bassi possibili. Possiedono anche il prodotto finale che è il risultato del lavoro del lavoratore e, in definitiva, traggono profitto dal suo plusvalore, che è la differenza tra quanto costa produrre l'articolo e il prezzo per il quale viene infine venduto.

Per mantenere la loro posizione di potere e privilegio, la borghesia impiega le istituzioni sociali come strumenti e armi contro il proletariato. Il governo impone la volontà della borghesia con la coercizione fisica di far rispettare le leggi e i diritti di proprietà privata ai mezzi di produzione. I media e gli accademici, o l'intellighenzia, producono propaganda per sopprimere la consapevolezza delle relazioni di classe tra il proletariato e razionalizzare il sistema capitalista. La religione organizzata offre una funzione simile per convincere il proletariato ad accettare e sottomettersi al proprio sfruttamento basato sulla sanzione divina immaginaria, che Marx chiamava "l'oppio delle masse". Il sistema bancario e finanziario facilita il consolidamento della proprietà capitalistica dei mezzi di produzione, irretisce i lavoratori con debito predatorio e ingegnerizza periodiche crisi e recessioni finanziarie per garantire una fornitura sufficiente di lavoro disoccupato al fine di minare il potere contrattuale dei lavoratori.

Marx sentiva che il capitalismo crea uno squilibrio ingiusto tra capitalisti e operai di cui sfruttano il lavoro per il proprio guadagno. A sua volta, questo sfruttamento porta i lavoratori a considerare il loro lavoro come nient'altro che un mezzo di sopravvivenza. Dato che il lavoratore ha poca partecipazione personale al processo di produzione, Marx credeva che ne sarebbe stato alienato e risentito nei confronti del proprietario dell'azienda e della sua stessa umanità.

Secondo Marx, i fattori economici e le relazioni tra le classi sociali sono strettamente correlati. Le disuguaglianze intrinseche e le relazioni economiche di sfruttamento tra il proletariato e la borghesia porterebbero alla fine a una rivoluzione in cui il capitalismo sarà abolito. Mentre i lavoratori si concentrano sulla sopravvivenza di base, gli imprenditori capitalisti si preoccupano di acquisire sempre più denaro. Secondo Marx, questa polarità economica crea problemi sociali che potrebbero essere risolti attraverso una rivoluzione sociale ed economica.

Quindi pensava che il sistema capitalista contenesse intrinsecamente i semi della propria distruzione, perché l'alienazione e lo sfruttamento del proletariato che sono fondamentali per le relazioni capitaliste avrebbero inevitabilmente spinto la classe operaia a ribellarsi contro la borghesia e prendere il controllo dei mezzi di produzione. Questa rivoluzione sarebbe guidata da leader illuminati, noti come l'avanguardia del proletariato, che comprendono la struttura di classe della società e che unirebbero la classe operaia aumentando la consapevolezza e la coscienza di classe. A seguito della rivoluzione, Marx predisse che la proprietà privata dei mezzi di produzione sarebbe stata sostituita dalla proprietà collettiva, sotto il comunismo o il socialismo .

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